Sobrevivencia de una antigua cultura: la nación selknam
D.Antón
La nación selknam, conocida también como ona vivía en el Estrecho de Magallanes desde tiempos muy antiguos. Había desarrollado un modo de vida adaptado a las rigurosas condiciones de las aguas frías del sur. Eran cazadores de guanacos, de focas, de aves marinas y pescadores. Cuando se produjo la expansión de los estados criollos de Argentina y Chile, los selknam fueron desplazados, agredidos, se organizaron partidas de cazadores para eliminarlos y apoderarse de sus tierras y su cultura se fue perdiendo hasta casi desaparecer. En pocos años, las otrora saludables comunidades selknam fueron reducidas a unos pocos sobrevivientes. Los estados criollos de Chile y Argentina han expandidos sus territorios y los pueblos del sur sufrieron en carne propia esa expansión. Su lengua De todos modos, no todo está perdido, hay algunos sobrevivientes que tratan de recuperar algunos elementos de la cultura, en particular la lengua. Merecen nuestro apoyo.
"Youbert Yanten Gomez, que usa su nombre indígena Keyuk Selk'nam, de 24 años, no sabía que por sus venas corría sangre indígena.
Sólo cuando cumplió ocho años se enteró de que la familia de su madre descendía de los selk'nam (conocidos también como ona), una tribu nómada que se estableció en Tierra del Fuego, en la provincia correspondiente a Chile. Keyuk ha dedicado su tiempo a recuperar el idioma selk'nam, viajando a la tierra de sus ancestros. Mi madre no me dijo que tenía antecedentes selk'nam porque pertenece a una generación de nietos de indígenas que cortaron la transmisión de su herencia. En aquel entonces lo socialmente aceptable era ser blanco, y ser indígena era motivo de vergüenza, no era algo bien visto por la sociedad. Mi papá desciende de colonos blancos, pero se crió en una comunidad mapuche. Yo crecí con gente indígena a mi alrededor."
Ref:
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/08/150717_finde_selknam_idioma_unico_hablante_ac
Donde se revela la verdad detrás de los fraudes y dogmatismos científicos y antropológicos impuestos por las oligarquías académicas y políticas.
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jueves, 22 de junio de 2017
lunes, 12 de junio de 2017
Los yaganes: un genocidio reciente
Danilo Antón
La eliminación de una de las culturas más resilientes de América debido a la conquista y colonización chileno-argentina de sus territorios.
Vivían al sur de la Tierra del Fuego, desde la margen norte del canal de Beagle al Cabo de Hornos e Isla de los Estados.
Es una zona de clima frío, con temperaturas mensuales que varían entre -2 y 9 grados de promedio, con abundantes precipitaciones en forma de lluvia o nieve y frecuentes vientos fuertes provenientes del oeste. El agua que puede ser más o menos salada dependiendo de la estación, permanece fría todo el año oscilando entre 2 y 8 grados sobre cero.
Así como las condiciones climáticas son poco confortables, la presencia de aguas frías, ricas en oxígeno con abundante fauna de peces, invertebrados, mamíferos y aves marinas proporciona una importante fuente de alimentación. Por otra parte en las laderas protegidas de las montañas adyacentes crecen árboles de diversas especies también adaptados al carácter frío y ventoso del clima local. Son árboles (generalmente del género Nothofagus), con capacidad para vivir en una delgada capa de suelo, temperaturas frías todo el año y vientos muy fuertes.
Los yaganes aprovecharon este medio ambiente hábilmente desarrollando una cultura pesquera y arponera que les permitía alimentarse y obtener otras materias primas para fabricar sus vestimentas, herramientas y otros enseres necesarios para su subsistencia. Los yaganes vivían en vivendas construidas con estructuras de ramas de árboles cubiertas por cueros. Su indumentaria la fabricaban con cueros de lobos marinos o localmente, de guanacos. Las canoas las construían con cortezas de árboles cubriendo el fondo de las mismas de arena y guijarros donde conservaban un fuego permanente.
Las canoas las manejaban las mujeres desde atrás y los hombres se ocupaban de arponear (delfines y ballenas) desde la proa del bote. Cuando se lograba arponear una presa eran las mujeres que se zambullían al agua a recogerlas.
Según las referencias de los primeros cronistas la población de los yaganes era originalmente de unos 3,000 a 5,000 individuos.
La colonización criolla (chilena y argentina) del territorio yagan se produjo tardíamente a fines del siglo XIX y principios del siglo XX. El impacto de la llegada de las avanzadas criollas fue letal. Los recién llegados se apoderaron de las tierras y zonas costeras, desplazando, esclavizando e incluso matando a quienes presentaran resistencia. El avance chileno fue brutal, un latifundista colonizador, José Menéndez, creó una especie de señorío en al Sur basado en la explotación de la lana de oveja y otros productos locales no vacilando en ejecutar las familias indígenas como si fueran presas de caza. La llegada de las avanzadas criollas de Argentina fue similar. Los yaganes fueron rápidamente eliminados con el fin de apoderarse de las tierras, establecer estancias, y afirmar la soberanía criolla de las autoridades de Buenos Aires. Los yaganes no pudieron impedir que sus lugares de habitación y caza fueran ocupados por los recién llegados. Matanzas, enfermedades y aculturación eliminaron sin pausa a las vulnerables comunidades yaganes.
Según se señala, en la actualidad hay una sola mujer yagan pura sobreviviente (de edad avanzada). Su nombre es Cristina Calderón, y vive en el poblado Villa Ukika en las cercanías de Puerto Williams (isla Navarino) en la orilla sur del Canal de Beagle.
El genocidio chileno-argentino de una de las culturas más asombrosas y resilientes de las Américas está casi terminado. Las soberanías australes de Argentina y Chile están consolidadas.
Quedará la mención habitual que se hará de estos antiguos habitantes en los circuitos turísticos y, tal vez, la venta de artesanías, más o menos relacionadas con las antiguas culturas, que no será más que una pálida caricatura de la intrépida, esforzada e indómita antigua nación de los yaganes en el extremo austral del continente americano.
La colonización criolla (chilena y argentina) del territorio yagan se produjo tardíamente a fines del siglo XIX y principios del siglo XX. El impacto de la llegada de las avanzadas criollas fue letal. Los recién llegados se apoderaron de las tierras y zonas costeras, desplazando, esclavizando e incluso matando a quienes presentaran resistencia. El avance chileno fue brutal, un latifundista colonizador, José Menéndez, creó una especie de señorío en al Sur basado en la explotación de la lana de oveja y otros productos locales no vacilando en ejecutar las familias indígenas como si fueran presas de caza. La llegada de las avanzadas criollas de Argentina fue similar. Los yaganes fueron rápidamente eliminados con el fin de apoderarse de las tierras, establecer estancias, y afirmar la soberanía criolla de las autoridades de Buenos Aires. Los yaganes no pudieron impedir que sus lugares de habitación y caza fueran ocupados por los recién llegados. Matanzas, enfermedades y aculturación eliminaron sin pausa a las vulnerables comunidades yaganes.
Según se señala, en la actualidad hay una sola mujer yagan pura sobreviviente (de edad avanzada). Su nombre es Cristina Calderón, y vive en el poblado Villa Ukika en las cercanías de Puerto Williams (isla Navarino) en la orilla sur del Canal de Beagle.
El genocidio chileno-argentino de una de las culturas más asombrosas y resilientes de las Américas está casi terminado. Las soberanías australes de Argentina y Chile están consolidadas.
Quedará la mención habitual que se hará de estos antiguos habitantes en los circuitos turísticos y, tal vez, la venta de artesanías, más o menos relacionadas con las antiguas culturas, que no será más que una pálida caricatura de la intrépida, esforzada e indómita antigua nación de los yaganes en el extremo austral del continente americano.
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sábado, 27 de agosto de 2016
Genocidio del pueblo kawésqar
D.Antón
Seguimos recordando los genocidios de las Primeras Naciones sudamericanas llevado a cabo por los imperialismos criollos de las "repúblicas independientes", en este caso el estado chileno.
Los kawésqar son (eran) un grupo indígena de la zona Austral de Chile, compuesto por comunidades itinearantes que recorrían en canoa los canales de la Patagonia occidental, entre el golfo de Penas y el estrecho de Magallanes; también se desplazaban por los canales que forman las islas ubicadas al oeste de la Isla Grande de Tierra del Fuego y al sur del estrecho.
Su idioma es el kawésqar, nombre con el que ellos se autodenominan. En su idioma, esta palabra significa «persona» o «ser humano». El nombre «alacalufe» puede haber tenido originalmente una intención despectiva y ellos no lo usan.
Los Kawésqar vivían entre Puerto Edén y Punta Arenas. En 1881, once Kawésqar, son capturados en Tierra del Fuego por el empresario alemán Carl Hagenbeck para ser exhibidos en zoológicos europeos. En ese mismo año, son exhibidos en Septiembre (París, Jardín d'Acclimatation), Noviembre (Berlín, Zoológico) y Diciembre (Zurich). En esta última ciudad mueren algunos y son guardados en la Universidad de Zurich en el departamento de Anatomía. Años mas tarde ocurriría algo similar con un grupo de Selk´nam capturados por el francés Marcel Maitre.
En 1992 había unos 60 kawésqar que vivían en Punta Arenas y la mayor parte en Puerto Edén. En el 2000 se estimaba que no quedaban más de 17 kawésqar puros.
En la actualidad existen unas quince personas que se consideran pertenecientes a este pueblo que sobrevivieron a la persecución y la matanza.
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miércoles, 27 de julio de 2016
Un milagro en la costa del Pacífico
Danilo Antón
En la década de 1990, trabajando como Oficial de Programas en IDRC (International Development Research Center) de Canadá tuve la oportunidad de desarrollar un proyecto para proporcionar agua potable a partir de las nubes en Chungungo, cerca de La Serena, Chile. Chungungo es un pueblo de pescadores que carecía de agua potable y era abastecida periódicamente por un camión tanque que dejaba muchas dudas acerca de su potabilidad. Luego de varios años de esfuerzos y luchas burocráticas, con la colaboración del ingeniero Waldo Canto de CONAF y el protagonismo científico de los investigadores Pilar
Cereceda de la Universidad Católica de Chile (UC) y Robert Schemenauer de Environment Canada (y la financiación de IDRC y la Embajada de Canadá) logramos instalar un sistema con 50 atrapanieblas, un acueducto desde la montaña a Chungungo, una planta de tratamiento y una red de distribución de agua potable en el pueblo. Fue la primera vez en la historia que se instaló y utilizó un sistema de agua potable utilizando el agua de las nubes. Luego se desarrollaron sistemas similares en Perú e islas Canarias. En la inauguración con bombos y platillos la comunidad de Chungungo colgó un pasacalles que decía:
"¡Gracias Canadá por este milagro! "
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jueves, 7 de julio de 2016
Declaración del pueblo mapuche que no se rinde frente a la colonización (ahora chilena, antes española e inca) que todavía sigue impidiendo su libertad y soberanía:
"Nuestro pueblo ha existido por cientos de años...el primer embate extranjero lo tuvimos de parte de los Incas quienes no pudieron extender el tawantisuyo mas alla del rio Copiapo...los mapuches no tributamos a una cabeza principal como ellos pretendian...luego vinieron los españoles quienes arrasaron con las grandes cicvilizaciones de America pero no pudieron con nuestro pueblo...despues de 100 años de lucha tuvieron que "pactar" con los mapuches (unico caso visto en el proceso de conquista) los Parlamentos eran quebrantados por los propios españoles, pero la corona española respetó nuestro territorio, y reconocía al pueblo mapuche como una nación independiente...luego vino la guerra de los hijos de los invasores (criollos) contra los españoles, en su afán de tener mayor autonomía para tener el poder...una guerra entre burgueses...vencieron...y 30 años después se lanzan en la usurpación de nuestro territorio hasta ese independiente, en ambos lados de la cordillera de los Andes nuestro pueblo volvió a levantar sus lanzas pero nos derrotaron...nos quitaron mas de 10 millones de hectáreas las que fueron regaladas a los colonos alemanes, italianos, a los propios soldados que participaron de la carnicería y quienes hicieron una fortuna increíble y quienes hoy tiene las mayores fortunas de este país.., nos obligaron a cambiar nuestros nombres, a no hablar nuestro idioma, a cantar sus himnos, nos impusieron su idioma, su nacionalidad...vino la pobreza, el hacinamiento, la discriminación, la burla, la humillación, el hambre...pero nuestra mapu nos alentaba a continuar y seguir en pie...cuando comenzábamos a levantarnos vino la dictadura militar...300 mapuches muertos y desaparecidos...nuestras tierras de nuevo arrebatadas...seguimos e pie...llego la democracia...pero nuestro pueblo siguió siendo discriminado,, siguió pobre...ahora nos matan por terroristas, nos encarcelan y nos siguen humillando...PERO NO IMPORTA...TENEMOS LA FORTALEZA QUE NOS DA NUESTRA ÑUKE MAPU, LA FORTALEZA DE NUESTROS WEICHAFES EN NUESTRA SANGRE Y COMO SIEMPRE SEGUIREMOS EN PIE, SEGUIREMOS PELEANDO...Y AUNQUE LES DUELA...SEGUIREMOS VIVOS!!!!!!AMULEPE TAIÑ WEICHAN!!!!!"
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