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sábado, 13 de junio de 2020

Waziristán, una razón importante por la que la alianza de EEUU y sus aliados occidental están perdiendo la guerra en Afganistán



Waziristán es un elemento clave en la guerra de Afganistán. Es una sociedad de habla pastún (al igual que su país vecino: Afganistán), muy conservadora con fuertes lazos con los talibanes afganos.  Ha sido muy difícil de controlar, tanto por el gobierno paquistaní como por la alianza de ocupación occidental en el país vecino, de ahí su importancia estratégica para la guerra afgana. 
Geografía
Waziristán es una región montañosa en el noroeste de Pakistán que limita con Afganistán. Tiene una superficie de 11.585 km². Comprende el área al oeste y suroeste de la región de Peshawar entre los ríos Tochi al norte y los ríos Gomal al sur. 
La población es de aproximadamente 1.5 millones de personas, aproximadamente 900,000 en Waziristan Sur y 600,000 en Waziristan  Sur. 
Sus habitantes hablan un dialecto del pastún, llamado wazirwola (el pastún es el idioma principal en Afganistán). En la primera etapa de la invasión estadounidense de Afganistán, cuando los talibanes comenzaron a huir a Pakistán, los líderes locales o Malik iniciaron una campaña entre sus locales para dar la bienvenida a los extranjeros. 
Desde entonces, alrededor de 200 Malik han sido asesinados por los talibanes locales a través de asesinatos selectivos. 
Para poner fin a la guerra de Waziristán, Pakistán firmó el Acuerdo de Waziristán con los jefes del autodenominado Emirato Islámico de Waziristán el 5 de septiembre de 2006. Se dice que los militantes islámicos en Waziristán tienen estrechas afiliaciones con los talibanes.
Waziristán se menciona a menudo como un refugio para los combatientes de al Qaeda. Se especula que algunos líderes de al-Qaeda han encontrado refugio en el área controlada por el emirato, que es escenario de operaciones militantes en Afganistán. El 4 de junio de 2007, el Consejo de Seguridad Nacional de Pakistán se reunió para decidir el destino de Waziristán y abordar una serie de cuestiones políticas y administrativas para controlar la "talibanización" de la zona. La reunión fue presidida por el presidente Pervez Musharraf y contó con la presencia de los principales ministros y gobernadores de las cuatro provincias. Discutieron el deterioro de la situación de la ley y el orden y la amenaza que representa para la seguridad del estado. El gobierno decidió tomar una serie de medidas para detener la "talibanización" y aplastar a la militancia armada en las regiones tribales y los PFNM. Debido a las operaciones militares en curso contra los talibanes, casi 100.000 personas ya han huido a la provincia afgana de Khost para buscar refugio. La ONU y otras agencias de ayuda están ayudando a más de 470,000 personas que han sido desplazadas de la región de Waziristán del Norte de Pakistán debido a las operaciones militares en curso. Las tribus Wazir se dividen en clanes gobernados por ancianos varones que se reúnen en una jirga tribal. 
Aspectos sociales y religiosos
Social y religiosamente, Waziristán es un área islámica extremadamente conservadora. Las mujeres están cuidadosamente protegidas, y cada hogar debe estar encabezado por una figura masculina. La capital del norte de Waziristán es Miramshah. El área está habitada principalmente por la tribu Dawar y la rama Utmanzai de Darwesh Khel Waziris, que están relacionadas con Ahmedzai Waziris del sur de Waziristán, que viven en aldeas de montaña fortificadas como Razmak, Datta Khel, Spin wam, Dosali, Shawa y Shawal. Los Dawars (también conocidos como Daurr o Daur), que viven en el valle principal de Tochi, se cultivan en los valles de abajo en ciudades como Miramshah, Hamzoni, Darpakhel, Muhammadkhel, Boya, Degan, Banda, Ngharkali, Palangzai, Mirali, Edak, Hurmaz , Mussaki, Hassukhel, Ziraki, Tapi, Issori, Haiderkhel y Khaddi regados por el río Tochi. no bajo la administración directa del gobierno de Pakistán, Waziristán del Sur está gobernado indirectamente por un agente político, que ha sido un extraño o un waziri, un sistema heredado del Raj británico. En la Agencia de Waziristán del Sur, hay tres tribus, Wazir, Maseed y Burki. Burki y Urmarh son la misma tribu. La Agencia de Waziristán del Sur tiene su sede central en Wanna. Con unos 6.500 kilómetros cuadrados (2.500 millas cuadradas), Waziristán del Sur es la agencia más volátil de Pakistán. Su capital es Wanna.

jueves, 19 de septiembre de 2019

Los hazara, un pueblo discriminado y amenazado de Afganistán
El pueblo hazara es un grupo étnico predominantemente de habla persa, que es principalmente nativo de la región montañosa de Hazarajat en el centro de Afganistán. De una población de 31 millones que tiene el país constituyen el 28% (unos 9 millones).
Tienen una larga historia de persecución debido a su religión y etnia, desde la década de 1890.
No solo se han enfrentado a la violencia a manos de los talibanes y la provincia de Khorasan del Estado Islámico (ISKP), sino también a décadas de hostilidad institucional y discriminación por parte de los grupos étnicos dominantes de Afganistán. Hasta la década de 1970, por ejemplo, la ley afgana prohibía a los hazaras ocupar cargos, inscribirse en la universidad o ocupar cualquier cargo de autoridad nacional. Las leyes discriminatorias también estaban vigentes bajo el régimen talibán en las siguientes décadas.
Bajo la administración del ex presidente afgano Hamid Karzai, sin embargo, los hazaras tuvieron la oportunidad de recuperar su lugar en la vida pública y política de Afganistán. También lograron algunos avances bajo el gobierno liderado por Ashraf Ghani, pero no están contentos con su representación limitada en el poder y algunas políticas nacionales que limitan su empoderamiento social y político.
Pero desde el comienzo de la retirada de las fuerzas de la OTAN de Afganistán, las preocupaciones de los hazaras sobre su futuro en Afganistán se han profundizado. La decisión de Estados Unidos de mantener conversaciones de paz directamente con los talibanes, un grupo particularmente hostil hacia los hazaras, solo exacerbó estas preocupaciones.
Las conversaciones de paz entre los talibanes y los Estados Unidos colapsaron la semana pasada con el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, declarando las negociaciones "muertas". Sin embargo, los hazaras todavía están nerviosos, ya que son conscientes de que en el entorno actual, es casi seguro que los talibanes desempeñarán un papel importante en la construcción de un nuevo Afganistán posterior al conflicto. Además, el actual gobierno afgano parece menos comprometido con la protección de los intereses hazaras en este proceso.
Por ahora, las perspectivas de paz sostenible para los hazaras siguen siendo distantes, por decir lo menos, por dos razones principales: la hostilidad profundamente arraigada de los talibanes hacia ellos y la renuencia o incapacidad del gobierno afgano para proponer un plan de paz detallado que aborde sus preocupaciones específicas y miedos
Los hazaras tienen una razón para no confiar en los talibanes
Amiri fue secuestrado en el distrito de Jalriz de la provincia de Maidan Wardak, en la carretera 2 que conecta la capital de Afganistán, Kabul, con Hazarajat, la región de tierras altas y pastos de 116.550 kilómetros cuadrados (45.000 millas cuadradas) donde los hazaras han vivido tradicionalmente.
Los hazaras han sufrido tantos ataques mortales, emboscadas y secuestros en esta carretera particular que conecta su tierra natal con el corazón del país en la última década que se ha denominado "el camino de la muerte". Según un informe reciente, al menos 108 pasajeros de Hazara han sido secuestrados y asesinados mientras viajaban en él desde 2012.
El objetivo de los talibanes de los hazaras no se limita a los secuestros y asesinatos individuales; Ha implicado violencia a una escala mucho mayor, así como intimidación, abuso y opresión implacables.
A fines de octubre de 2018, por ejemplo, los talibanes organizaron ataques en el distrito de Khas Uruzgan, poblado por Hazara, en la provincia de Uruzgan, que causaron la muerte de decenas de civiles y el desplazamiento de al menos 500 familias.
A principios de noviembre, el grupo extendió sus ataques contra los hazaras a los distritos de Malistán y Jaghori en la provincia adyacente de Ghazni. En estos ataques, 67 personas, incluidos 25 comandos del ejército afgano, murieron y otras 70 resultaron heridas, mientras que alrededor del 60 al 70 por ciento de las personas que viven en las áreas atacadas fueron desplazadas según un miembro de la delegación de investigación del gobierno.
Estos ataques les recordaron a los hazaras las atrocidades que los talibanes cometieron contra ellos a fines de la década de 1990. De 1998 a 2001, los talibanes perpetraron al menos tres masacres documentadas contra el grupo étnico.
En agosto de 1998, los talibanes mataron al menos a 2.000 civiles, la mayoría de ellos hazaras, en la ciudad multiétnica del norte de Mazar-i-Sharif. Dos años después, en mayo de 2000, el grupo mató a decenas de hazaras en el paso de Robatak. En enero de 2001, sus miembros cometieron otra masacre en el distrito de Yakaolang en la provincia de Bamiyan.
Estos asesinatos en masa que son un testimonio de la hostilidad profundamente arraigada de los talibanes hacia los hazaras también demuestran cómo el grupo probablemente tratará a esta minoría étnica si volviera al poder en cualquier capacidad.
Si bien en el clima actual, especialmente después del colapso de las conversaciones de paz con los EE. UU., Tal regreso es poco probable, sin embargo, es seguro que los talibanes tendrán algo que decir al decidir la configuración futura del estado, si llega el conflicto hasta el fin.
El gobierno afgano, que afirma estar trabajando activamente para iniciar las conversaciones intra afganas, parece menos preocupado acerca de cómo les irá a los grupos étnicos, particularmente a los hazaras, luego de un acuerdo de paz con los talibanes.
El gobierno afgano, que afirma estar trabajando activamente para iniciar las conversaciones intra afganas, parece menos preocupado acerca de cómo les irá a los grupos étnicos, particularmente a los hazaras, luego de un acuerdo de paz con los talibanes.
El plan de paz del gobierno afgano no dará paz
El 28 de febrero de 2018, el presidente Ghani ofreció reconocer a los talibanes como un grupo político legítimo "sin condiciones previas" como parte de un proceso político propuesto que, según él, podría conducir a conversaciones de paz intra afganas. Nueve meses después, el 28 de noviembre, presentó una versión actualizada del plan de paz de su gobierno a la comunidad internacional durante la Conferencia de Ginebra sobre Afganistán.
Esta vez, estableció algunas condiciones previas: deben garantizarse los derechos y obligaciones constitucionales de todos los ciudadanos; la constitución de 2004 debe ser aceptada y cualquier enmienda debe hacerse a través de mecanismos legales; las Fuerzas de Seguridad y Defensa Nacional afganas y el servicio civil deben ser preservados; y cualquier grupo armado que tenga vínculos con redes terroristas, organizaciones criminales internacionales u otros actores estatales / no estatales que busquen influencia en Afganistán debe tener prohibido unirse al proceso político.
Los partidarios del presidente Ghani y su equipo se han jactado de que su "gran plan" no solo puede brindar paz, sino también "justicia, igualdad y desarrollo". Todo el plan de paz se basa en la idea de preservar la república afgana en lugar de transformarla en un emirato, como lo exigieron los talibanes.
Esto, sin embargo, de lejos no garantiza una distribución equitativa de poder, recursos y oportunidades. Una república puede ser represiva hacia las minorías, los medios de comunicación, las organizaciones de la sociedad civil y los procesos democráticos. Ejemplos de eso abundan en el vecindario de Afganistán: Irán y China son solo dos obvios.
Además, muchas preguntas fundamentales que determinarán la sostenibilidad de cualquier acuerdo de paz, las perspectivas de una participación política equitativa y un desarrollo justo y equilibrado no se abordaron en el plan propuesto.
Afganistán es un país étnicamente diverso, pero la configuración actual del estado, como se detalla en la constitución de 2004, ha fallado en gran medida en brindar la misma participación política, desarrollo y estabilidad a todos los grupos étnicos, particularmente a los hazaras. Entre muchos otros problemas, la constitución actual otorga demasiada autoridad al gobierno central y no permite que las provincias y distritos elijan sus propias autoridades locales, establezcan sus propias prioridades de desarrollo y preparen sus propios presupuestos.
Por lo tanto, un plan de paz que proponga preservar el statu quo actual y que simplemente incluya a los talibanes en el sistema existente no resultaría en una mayor victimización de las comunidades minoritarias, siendo los hazaras los primeros entre ellos.
Además, el plan de paz de Ghani tampoco ofrece ninguna protección para los hazaras y otros grupos que probablemente seguirían siendo blanco de los talibanes incluso después del fin oficial de las hostilidades entre el gobierno afgano y el grupo armado.
El camino a seguir
Las conversaciones entre los EE. UU. Y los talibanes pueden estar "muertas", pero finalmente ningún acuerdo entre los EE. UU. Solo las conversaciones intra afganas entre los talibanes, el gobierno afgano y otras partes afganas, siempre y cuando realmente tengan lugar, pueden determinar el futuro del país.
Para que esas conversaciones conduzcan a Afganistán a una paz y estabilidad sostenibles, deben incluir acuerdos sobre descentralización y distribución del poder a nivel distrital y provincial, participación política igualitaria de todos los grupos étnicos, justicia social y un plan económico para un desarrollo equilibrado. Esto garantizaría que todos los grupos étnicos y religiosos se sientan empoderados y capaces de participar en la vida política afgana en igualdad de condiciones.
Como lo ha demostrado la historia, varios regímenes y constituciones que ha tenido el país desde el colapso de la monarquía en 1973 no lograron mantenerlo estable y pacífico precisamente porque no lograron cumplir con estos problemas.
El actual liderazgo afgano tiene la oportunidad de hacer historia y sacar a Afganistán del ciclo de violencia y conflicto. Pero para hacerlo, debe escuchar atentamente las demandas de todos los ciudadanos afganos, incluidas las comunidades más perseguidas como los hazaras. Solo entonces podría llegar a un plan que allane el camino hacia la paz y la estabilidad.
Autor: Bismellah Alizada
https://www.aljazeera.com/indepth/opinion/peace-means-afghanistan-hazara-minority-190917151220650.html