3 Irán
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EL MUNDO:
Geografía,
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Capítulo 9
Irán (Parte 3)
Danilo
Antón
Primera época moderna (1502-1925)
La Dinastía de los
Safávidas Mezquita safávida
Bajo la dinastía de los safávidas (1502-1736), Persia
experimentó un renacimiento tanto desde el punto de vista territorial,
económico y cultural y se considera el comienzo de la historia persa
moderna. Los safávidas constituyeron uno
de los mayores imperios persas después de la conquista musulmana y
establecieron el chiismo como la religión oficial del imperio, marcando una de
las la mayoría de los puntos de inflexión importantes en la historia musulmana.
En su apogeo, que controlaban todo el moderno Irán,
Azerbaiyán y Armenia, la mayor parte de Georgia, el Cáucaso del Norte, los
territorios de Irak, Kuwait y Afganistán, así como partes de Turquía, Siria,
Pakistán, Turkmenistán y Uzbekistán. El Irán safávida fue principal enemigo del
Imperio Otomano, así como del Imperio Mogul en la India.
Inicialmente los safávidas controlaban solamente Azerbaiyán
y el sur de Daguestán. Los Safávidas
habían, de hecho, ganado la lucha por el poder en Persia donde se habían estado
sucediendo varias dinastías y fuerzas
políticas a partir de la fragmentación del imperio de los turcomanos (“De las
ovejas negras” y “De las ovejas blancas”).
La dinastía fue fundada por Ismail, con el título de Sha
Ismail I. Fue un gobernante de gran popularidad y políticas
expansionistas. Cuando su padre, Shaykh
Haydar, murió en el asedio de la ciudad de Derbent, Ismael invadió Shirván para vengar su muerte.
Después Ismail continuó con sus conqustas y tras la captura
de Tabriz, en julio de 1501, se coronó como Sha de Azerbaiyán. Para afirmar su
dominio acuñó monedas en su nombre y proclamó el chi'ismo religión de su
dominio.
El reinado de Tahmasp I
Durante el reinado de Tahmasp' I que duró más de 60 años (1514
DC al 1576 DC) se llevaron que lleva a
cabo múltiples invasiones a territorios del Cáucaso que se habían incorporado
en el Imperio Safávida en tiempos de Shah Ismail I.
Comenzó una tendencia a la deportación de
cientos de miles de circasianos, georgianos y armenios de las zonas centrales
de Irán.
Tahmasp trató de reducir el poder de los
qizilbash, grupos de
militantes chiitas que eran el apoyo de la dinastía safávida y avanzó hacia una
sociedad más meritocrática..
El Sha Abas y su corte
Bajo el Shah Abbas I y sus sucesores se produjo una
expansión significativa de las políticas de “limpieza étnica” de Tahmasp,
deportando durante su reinado alrededor de unos 200.000 georgianos, 300.000 armenios
y 100.000-150.000 circasianos a Irán, completando los cimientos de una nueva
capa en la sociedad iraní.
Con esto, y la desorganización sistemática del Qizilbash,
con el tiempo totalmente tuvo éxito en la sustitución de la potencia de la
Qizilbash, con la de los ghulams caucásicas. Estos nuevos elementos de raza
blanca (los llamados ghulam / غلمان
/ "servidores"), casi siempre después de la conversión al chiísmo,
dependiendo de su función y a diferencia de los qizilbash, eran leales tan sólo
al Shah. Las inmigrantes caucásicos fueron desplegados en todas las demás
funciones y posiciones disponibles en el imperio. Este sistema de uso masivo de los sujetos caucásicos
se mantuvo a existir hasta la caída de la dinastía.
El monarca más importante de la dinastía fue Shah Abbas I el Grande (1587-1629)que asumió
el poder en 1587 con tan solo 16 años. En primer lugar, Abbas I combatió los
uzbekos, recapturó Herat y Mashhad en 1598 (que se habían perdido bajo el renado de su predecesor, Mohammad
Khodabanda en la guerra otomano-safávida (1578-1590).
Luego dedicó sus energías contra los otomanos, retomando Bagdad, el este de Irak y las
provincias caucásicas. Entre 1616 a 1618, a raíz de la desobediencia de sus
súbditos georgianos Teimuraz I y II Luarsab, Abbas llevó a cabo una campaña
punitiva en Georgia, devastando Tbilisi y llevándose 130.000 a 200.000 cautivos
de Georgia al territorio de Irán.
Guerra safávida con los otomanos
Su nuevo ejército, que había sido drásticamente mejorado con
la llegada del aventurero inglés Robert Shirley quien asesoró al Sha en su
guerra sobre los otomanos (1603-1618) a
quienes llegarían a superar en la fuerza militar. También logró desalojar a los
portugueses de Bahrain (1602) y Ormuz (1622) con la ayuda de la marina de
guerra inglesa.
Amplió vínculos comerciales con la Compañía Holandesa de las
Indias Orientales y estableció firmes vínculos establecidos con las casas
reales europeas, que habían sido iniciados por Ismail I con la alianza de los
Habsburgo-Pérsico. Bajo el gobierno de Abbas I floreció la arquitectura persa y
se construyeron nuevos monumentos en varias ciudades iraníes, entre las cuales
Isfahan es el ejemplo más notable.
Al finalizar el reinado de Abbas II 'en 1666 DC se marcó el
comienzo del fin de la dinastía. A pesar de la caída de los ingresos y las
amenazas militares, muchos de los shahs posteriores tenían estilos de vida
lujosos. Shah Soltan Hosain (1694 DC-1722 DC), en particular, era conocido por
su amor por el vino y desinterés en el gobierno.
En 1722 DC, Pedro el Grande de la vecina Rusia Imperial
lanzó la guerra ruso-persa capturando muchos territorios caucásicos dominados
por Irán, entre ellos Derbent, Shaki, Bakú, Gilan, Mazandaran y Astrabad.
En el mismo año (1722
DC) un ejército afgano liderado por Mahmud sitió y tomó Isfahan autoproclamándose 'Shah
de Persia.
Mientras tanto, los rivales imperiales de Persia, otomanos y
rusos, aprovecharon el caos en el país para apoderarse de más territorios. Finalmente, en 1724, conforme al Tratado de
Constantinopla, los otomanos y rusos acordaron dividir los territorios recién
conquistados de Irán entre sí.
Nader Shah y sus sucesores
La integridad territorial de Irán fue restaurada por un jefe
militar nativo de Jorasan, Nader Shah. Derrotó a los otomanos, y volvió a
instalar a los Safávides en el trono, negociando la retirada rusa de los
territorios caucásicos de Irán.
En 1736, Nader se había vuelto tan poderoso que pudo deponer
a los shahs safávides y se hizo coronar él mismo.
Nader Sha
Nader fue uno de los últimos grandes conquistadores de Asia
y por un período breve gobernó el imperio más poderoso del mundo.
Para ayudar económicamente a sus guerras contra el Imperio
Otomano, fijó su mente en los débiles pero rico imperio Mugal hacia el
este. En 1739, acompañado de sus vasallos
caucásico invadió la India, derrotó al ejército mogul, saqueó Deli y volvió a Persia con importantes riquezas.
En su camino de regreso, también conquistó todos los kanatos
uzbekos, excepto Kokanda, e hizo que los
uzbekos fueron sus vasallos.
También restableció firmemente el dominio persa sobre la
totalidad del Cáucaso, Bahrain, así como gran parte de Anatolia y Mesopotamia.
Cuando más tarde fue derrotado en el Daguestán y fue víctima
de un intento de asesinato en Mazandaran se produjo una inflexión en su avance.
En las batallas de Andalal y de Avaria, el ejército de Nader
fue derrotado en Dagestán por las guerrillas locales y perdió la mitad de
sus efectivos, lo que le obligó a huir a
las montañas. Aunque Nader logró tomar la mayor parte de Daguestán durante su
campaña, la guerra de guerrillas desplegada por los Lezgins, los ávaros y los Laks impidió la reconquista
de la región del Cáucaso. Varios años después, Nader se vio obligado a
retirarse de esa zona. En sus últimos años se volvió megalómano, sospechando
que sus hijos querían asesinarlo y aumentó la crueldad contra sus súbdiitos.
Debido a ello se generaron múltiples revueltas y, en última instancia, fue
asesinado en 1747.
La muerte de Nader fue seguido por un período de anarquía en
el cual los comandantes del ejército lucharon por el poder. La propia familia
de Nader, los Afsharides, se aferraron a un pequeño dominio en Jorasán. Muchos
de los territorios caucásicos se separaron en diversos kanatos.
Los otomanos recuperaron los territorios perdidos en
Anatolia y Mesopotamia. Omán y los kanatos
uzbekos de Bujara y Jiva recuperaron la
independencia. Ahmad Shah Durrani, uno de los oficiales de Nader, fundó un
estado independiente que eventualmente se convirtió en el moderno estado de
Afganistan.
Erekle II, que había sido nombrado rey de Kakheti por el
propio Nader en 1744, había declarado la independencia de facto, y se hizo
cargo del vecino Reino de Kartli. Más tarde se declaró rey de Georgia también..
Desde su capital en Shiraz, Karim Kan de la dinastía Zand constituyó
"una isla de relativa calma y paz" es un periodo de otra manera
sangrienta y destructiva," Sin embargo, el alcance del poder Zand se
limitó al territorio de Irán contemporáneo y partes del Cáucaso.
La muerte de Karim Khan en 1779 condujo a una nueva guerra
civil en la que triunfó la dinastía Qajar
convirtiéndose en reyes de Irán. Durante la guerra civil, Irán perdió
permanentemente la ciudad de Basora a los otomanos en 1779 y Bahrein a la
familia Al Khalifa después de 1783. [
Dinastía Qajar
(1794-1925) Aga Mohammad Kan
Aga Mohammad Kan salió victorioso de la guerra civil que
comenzó con la muerte del último rey Zand. Su reinado se caracterizó por la
reaparición de un Irán con dirección centralizada y unida. Después de la muerte
de Nader Shah y el último de la Zands, la mayor parte de los territorios del
Cáucaso de Irán se habían separado en varios kanatos caucásicos. Aga Mohammad
Kan, al igual que los reyes safávídes y Nader Shah antes que él, no vieron la
región en forma diferente al resto de los territorios de Irán. Para Aga Mohammad Kan, por lo tanto, el primer
objetivo era reincorporar la región del Cáucaso.
Para Agha Mohammad Khan, la reintegración de Georgia en el
Imperio de Irán era parte del mismo proceso que había llevado a la
consolidación de su poder en Shiraz, Isfahan y Tabriz.
Para Aga
Mohammad la separación permanente del
Cáucaso era inconcebible y fue resistida como podría resistirse a un intento de la
separación de Fars o Gilan. Por consiguiente, era natural para Agha Mohammad
Khan utilizar los medios necesarios para reincorporar la región al Imperio para
llevar a cabo cualquier medio necesario en el Cáucaso con el fin de someter y
reincorporar a la región al imperio.
Esto incluía sofocar la rebelión del
thewali (virrey) de Georgia, Erekle II (Heraclio II) que había sido nombrado
por el propio Nader Shah y obligarle a renunciar al tratado con Rusia y volver
a respetar la soberanía persa.
Heraclio apeló entonces a la emperatriz Catalina II de
Rusia, a quien le solicitó por lo menos
3.000 soldados rusos, pero fue ignorado, dejando a Georgia sola para defenderse
de la amenaza persa.
in embargo, todavía Heraclio II rechazó el ultimátum del
Khan. Como respuesta, Agha Mohammad Khan invadió la región del Cáucaso y,
cuando se dirigía a Georgia, volvió a dominar los territorios de los Janatos de
Erivan, Shirván, Najchiván, Ganja, Derbent y Bakú entre otros. Después de haber
llegado a Georgia con su gran ejército se enfrentó a las fuerzas de Heraclia en
la batalla de Krtsanisi, que dio como resultado la captura y saqueo de Tiflis,
así como la recuperación del dominio efectivo de Georgia.
A su regreso de la exitosa campaña en Tbilisi, junto con
unos 15.000 prisioneros de Georgia que fueron trasladados al territorio iraní.
El régimen de Aga Mohammed Kan
Aga Mohammad fue coronado formalmente Shah en 1796 en la
llanura de Mughan, al igual que su
predecesor Nader Sha sesenta años anteriores.
Aga Mohammad Sha fue asesinado en el año 1797 en Shushá (actualmente
Azerbaiyán) y el rey Heraclio murió a principios de 1798.
La hegemonía iraní sobre Georgia no duró mucho tiempo; los
rusos entraron en Tbilisi en 1799 como parte de su política expansionista hacia
el sur. El debilitado reino de Georgia, con su
capital en ruinas, fue fácilmente absorbido por Rusia en 1801.
El choque del imperio ruso con el imperio persa se dio en
las guerras ruso-persas (1804-1813 y 1826-1828), que con el tiempo daría lugar
a la cesión forzosa y la pérdida de lo que es hoy en día Georgia, Daguestán,
Armenia y Azerbaiyán en manos de Rusia.
Por esa razón, los miles de años de estrechos vínculos entre
la región del Cáucaso e Irán se rompieron en el curso del siglo XIX e Irán perdió una parte de sus territorios
tradicionales. es.
Tras la pérdida oficial de los vastos territorios del
Cáucaso, hubo importantes camiuos demográficos. Un área considerable de habla persa-iraní se
perdió para la soberanía persa.
Debido a estos cambios políticos poblaciones enteras
caucásicas migraron a Irán, entre ellos los Ayrums, los Qarapapaqs, los
circasianoes, otros pueblos caucásicos musulmanes.
Desde 1864 hasta principios del siglo XX, otra expulsión
masiva de musulmanes caucásicos se llevó a cabo debido a la victoria rusa en la
guerra del Cáucaso. Otros se negaron a vivir bajo el gobierno ruso cristiano, y
por lo tanto desembarcaron para Turquía o Irán. Muchos de estos migrantes habrían
de desempeñar un papel fundamental en la historia de Irán, ya que formaron parte
de las filas de la Brigada cosaca persa, que también se estableció en el siglo XIX.
Esta brigada se componía enteramente de circasianos y otros emigrados caucásicos.
Esta brigada resultaría decisiva en las siguientes décadas de
la historia de Qajar.
Por otra parte, el Tratado de 1828 incluía el derecho del
Imperio ruso para fomentar el establecimiento de los armenios de Irán en los
territorios rusos recién conquistados, con lo que se agregó otras
modificaciones a la configuración étnica del Cáucaso.
Poco a poco, el número de cristianos, que anteriormente
desde el siglo XVII era una minoría relativamente pequeña en la región (a
excepción de Georgia), cada vez representaban un número de la población total,
especialmente en los antiguos territorios gobernados por Irán (Armenia y
Georgia).
Tras el reasentamiento de armenios persas en los territorios
recién conquistados rusos después de 1828, la zona experimentó cambios
demográficos significativos. Se estima que unos 57,000 refugiados armenios de
Persia regresaron al kanato de Erivan después de 1828, mientras que alrededor
de 35.000 musulmanes (persas, grupos turcos, kurdos, Lezgis, etc.) abandonaron la región.
El reinado de Fath Ali Shah vio multiplicar los contactos diplomáticos
con Occidente y el comienzo de intensas rivalidades diplomáticas europeas en
torno a Irán. Su nieto Mohammad Shah, que cayó bajo la influencia de Rusia e
hizo dos intentos fallidos de capturar Herat, lo sucedió en 1834. Cuando
Mohammad Shah murió en 1848 la sucesión pasó a su hijo Nasser-e-Din, que
resultó ser el más capaz y más exitoso de los reyes Qajar
El gobierno de Nasser-e-Din y la Primera Guerra Mundial
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX hubo una
revolución constitucional
El Shah logró mantenerse en el poder
otorgando la concesión de una constitución limitada en 1906 (el país se
convirtió en una monarquía constitucional). La primera reunión del parlamento (Majlis)
se celebró el 7 de octubre 1906.
El descubrimiento de petróleo en 1908 por los británicos en
Juzestán dio lugar a un renovado interés en Persia por el Imperio Británico. El
control de Persia que era disputado entre el Reino Unido y Rusia, codificado en
la Convención anglo-rusa de 1907, dividió a Persia en esferas de influencia,
independientemente de su soberanía nacional.
Durante la Primera Guerra Mundial, el país fue ocupado por
los británicos, otomanos y las fuerzas rusas, pero el gobierno permaneció
neutro.
En 1919, después de la revolución rusa y su retirada, Gran
Bretaña trató de establecer un protectorado en Irán, que no tuvo éxito.
Por último, debido al vacío de poder central causado por la
inestabilidad del gobierno Qajar se gestó el ascenso de Reza Shah Pahlavi al gobierno y el establecimiento de la
dinastía Pahlavi en 1925.
Reza Shah gobernó durante casi 16 años hasta el 16 de
septiembre de 1941 cuando se vio obligado a abdicar por la invasión
anglo-soviética de Irán. Se estableció un gobierno autoritario que valoraba el
nacionalismo, el militarismo, el secularismo, que combinó una geopolítica anticomunista combinada con una estricta
censura y propaganda estatal.
Para sus seguidores su reinado trajo "orden, disciplina,
una autoridad central y las comodidades modernas (escuelas, trenes, autobuses,
radios, cines, y los teléfonos).
Sus intentos de modernización fueron criticados por ser
"demasiado rápidos" y "superficiales", y su reinado calificado como opresivo y corrupto con la
"seguridad típica de los estados policiales. "
Muchas de las nuevas leyes y reglamentos crearon
resentimiento entre los musulmanes devotos y el clero. Por ejemplo, se comenzaron
a usar sillas en las mezquitas; Se impuso la vestimenta occidental, incluyendo
un sombrero con ala; Se animó a las mujeres a desechar el velo; a los hombres y
mujeres se les permitió a congregarse libremente, violando las reglas
islámicas. Las tensiones estallaron en 1935, cuando bazaaris y aldeanos se
rebelaron cantando consignas tales como "El Shah es un nuevo Yezid. '
Decenas de personas murieron y cientos resultaron heridas
cuando las tropas finalmente sofocaron los disturbios.
