Las taperas

La mayoría de la gente se olvida del origen de una de las palabras más tristes y tierna a la vez, de nuestro campo que se despuebla: la tapera.  

La voz "tapera" se utilizaba originalmente para designar a las viviendas de los indios tapes (guaraníes de las misiones de la Sierra del Tape en el actual Rio Grande do Sul). Por extensión la expresión "tape" se aplicó a todos los indios misioneros que se "desparramaron" por Ios campos de la Banda Oriental después de la debacle de los ejércitos de Nicolás Languirú em durante la guerra guaranítica allá por 1756. Los tapes se establecieron a orillas de ríos y arroyos, levantaron sus enramadas y ranchos,  cultivaron su maíz y se dedicaron a carnear y cuerear los abundantes ganados cimarrones de la Banda Oriental.
A medida que las autoridades españolas iban asignando nuevas suertes de estancias a ibéricos o criollos, los tapes fueron gradualmente expulsados de sus tierras dejando atrás sus ranchos abandonados que se dieron denominar  "taperas".

La campaña de la mayoría de los departamentos de este país -cuyo campo se vacía de poco- están sembrados de taperas...

Serafín J. García les canta de esta forma utilizando el dialecto rural de fines del siglo XIX y principios del siglo XX

La tapera

"En la oriyita de un camino muerto

po'el que no cruza ya ni un alma en pena

más solita que crus en tumba'e pobre

te consumís, tapera rumiando tus memorias niblinosas

mientras carcome'l tiempo tu osamenta.

Los vientos aburridos s'entretienen

en desmechar tu quincha'e paja seca y encuadriyaos

con el abrojo grande y el yuyo colorao-

qu'es pior que lepra-

ortigales machasos de tu vejes ya van tomando cuenta

Y en vano preguntás al bicherío

qu'en tu suelo pastudo ha hecho querencia

que jué del par de viejos, de los gurises y la mosa aqueya,

que un crudo invierno en el carrito enclenque

repuntó pal camino 'e la miseria.